宗萨蒋杨钦哲仁波切


他的著作有《正见》《人间是剧场》《佛教的见地与修道》《朝圣·到印度圣地做什么》。
如果你现在困扰于人生或者生死或者你正陷于一个很大的痛苦中不可解脱，如果你喜欢我这个博客，我强烈的、认真地给你推荐这四本书，你一定要 买回来，它们值得反复反复看。你可以从《正见》开始，如果你真的很大的心愿想要从某种糟糕的状况、糟糕的循环之中解脱，它能够改变你的视界。
从卓越网或者当当网可以网购，这是特别简单的事，你需要立刻去做。我们不晓得我们还要耽误多少年，就比如这个周末我还是花了连续数十个小时在电视剧连载上面。我们能控制的事太少了，无时无刻不在被一种“无聊”的情绪牵引，因此我们必须立刻行动，去做，我们心底认为可以让这种局面改变的事情。
但还要一件事我不得不告诉你。也许你刚开始接触到这些，你是带着某种目的的，比如说，你试图找到人生的意义，或者让它帮助你解脱痛苦。但一个阶段之后，假如你放下这种“要到达某地”的想法，你才是读对了，思考对了。


今天我看了2010年11月宗萨蒋杨钦哲仁波切在英国布莱顿的即兴演讲，非常不可思议，非常棒。假如你读过一些书再来听这个演讲，会好一些。对于现在他的书我一遍都还没看完的情况下，我听进去了一部分，已经感到是这么地智慧和聪明。太先进了。
我发自内心地觉得我是这么地爱仁波切，但却不是以往意义上任何一种情况的爱，我觉得爱他，就像是爱智慧本身。
是的，爱情不能再困扰我了。曾经那么悲伤、愤怒的青春或者这样雨天一样的爱情，都黯淡了。
我想你一定目睹了我身上发生的变化。这一个月，或两个月？我曾是那么悲哀地匍匐在黑暗之下，在我的眼睛里只有黑色，我对无边的悲伤着迷，生活是一个接着一个噩梦，或者我死，或者我彻底瞎了，或者世界末日。这些都不会发生。


有些人一旦出生，经历过无数次心碎的经历，或者梦着醒来就记不得的梦，他会穷尽一生去寻找一些东西。到底是在找什么呢？
我想说《正见》真的太伟大了。太伟大了。太不可思议了。它为我的无明打开了一扇门，为我也就是为所有人。
说什么都是废话。赶紧去买这本，赶紧读。


希望我们心中都有一些暖的东西，照亮这个冬天，希望我们能少一些再少一些些嫉妒、欲望、愤怒与执着，因为你可能真的不相信，“自我”这个东西真的不存在。诚实地说，我现在也无法做到相信这点，可是，每当我很强烈地愿望自己少一些嫉妒、欲望、愤怒与执着的时候，也就是发觉愤怒或者执着这样的情绪在毁掉我的时候，我发觉这一切都源自自私，源自想努力证明“自我”存在，因为想维护“自我”，所以做了这一切愚蠢的事。


过去，我的恋人和我最长久的朋友对我说：你很少为别人着想。更直接的说法是：你根本不会“爱”，你只是希望“被爱”，你会的只是“接受爱”。我认为这非常犀利，非常正确。但是我不知道如何打开自己。我总是充满激情地想要去一个地方，想要对某个人“爱”，可是我不知道该怎么运行这一切。

也许你跟我有同样地问题。

现在。当我说这些话，我差点想哭了，真的，我多么想其他人也能感受这一切，这真的太棒了，无法形容有多美妙。因为这不是任何一种甜，任何一种爱情，任何一种你在劫难逃的心痛。它超越了这些。就在前天还有个人对我说：觉得你还没有打开自己。你认为人生应该是怎样的？他建议我列张表格，SWOT，分析自己的优势劣势，重新为职业定位，而不要局限智联招聘的分类。你看，我们始终在谈论一些精神问题。我觉得这是我和你之间最大的共同点。
我告诉那个人，也许比起寻找某个“目标”，我现阶段更想寻找“智慧”。越看书，你就觉得自己越可怜，更加觉得之前那些看电视剧的时间是完完全全的浪费了。那些感同身受的爱情。真的浪费了。


晚安。我今晚睡前又吃东西了，然后我喝了烫的牛奶。我还是有这么多执着。
我们的颓废生活从某一刻开始不再酷了，不再美妙了。也不再有吸引力了。